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“只有忠于莫扎特原作,才能成为典范”丨布伦德尔谈莫扎特(下)

音乐之光Muselit2020-01-27 08:53:53

布伦德尔演奏莫扎特《第14号钢琴奏鸣曲》



布伦德尔谈莫扎特(下)

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布伦德尔谈莫扎特(上)


马丁.迈尔:不过还有这样的问题,应该如何对一些钢琴协奏曲进行有益的修饰,特别是缓慢的乐章。

布伦德尔:对我来说,无论如何也不会像今天某些历史作品的演奏家。我们必须小心翼翼,必须经受住进行必要的处理:比如,当一个简单的主题多次出现时,而莫扎特并没有加以变化,那么演奏者可以自己进行变化。而另一方面,我们可以看到莫扎特本人,对于哪怕是非常细小微弱的变化,也是十分谨慎的,这其中大有学问。看一看《第二十四钢琴协奏曲》K.491:在小广板乐章,他对主题的变奏和阐释极为谨慎,但却十分充分――任何在此添油加醋的演奏者都是门外汉。


迈:但也不能说莫扎特的钢琴协奏曲有一种更加奢华的趋向。就像你曾明确的指出,《B小调第二十七钢琴协奏曲》K.595是一部充满迷惑力的简朴的作品。

布:是的。另一方面,这部钢琴协奏曲有些地方仅标出了最初和最后的音符,历代钢琴家中,有些人严格按照曲谱进行演奏,包括阿图尔.施纳贝尔和克拉拉.哈丝姬尔――不过我觉得这类钢琴家实在太少了。而像艾德温.菲舍尔和旺达.兰多芙斯卡,他们的演奏相当胆大。无论如何,只有忠于莫扎特原作,才能成为典范。另外,当说到《朱纳霍姆协奏曲》时,我还想到了其他的一些既有创新而又成功的作品,比如,《A小调第八钢琴协奏曲》K310,它把悲歌剧那种宏伟的风格运用到了钢琴上,特别是在第二乐章。


迈:真正出色地跨越了乐器的局限性。

布:是的,我认为对多数钢琴作品的阐释不能仅仅靠琴键,这部奏鸣曲就是一个很好的例子。在交响曲般的第一乐章,假如演奏十分到位,听众会被完全镇住。第二乐章就像是女高音咏叹调,中间段落富于表现力。我甚至能猜出大致的歌词,想象一下,这一乐章充满了动感,反复出现的六四和弦直彻心肺。我们仿佛看见了一位高傲的妇人,站在那里歌唱:哪怕你让我心碎,我仍爱着你,一直真心的爱你,就是让我死去,也不会拒绝你。第三乐章则是幽异的管乐嬉游曲。这在莫扎特的钢琴奏鸣曲中非常普遍:以管乐器代替弦乐……



迈:能否谈谈你曾分析过的莫扎特的多动性?他的音乐发展,还有小节之间的如何转换?

布:可以。那当然是他在程式上的一种趋向,显而易见。莫扎特另一部突破性的作品就是《后宫诱逃》,德国第一部伟大的歌剧,它至今仍能让人感到耳目一新,作曲家把握歌剧的高超技艺令人叹服。其次,是莫扎特非凡的五重奏――即便是在博凯里尼的作品中,我们也听不到如此奇妙的音乐。最后,就是音乐会咏叹调,绝佳的例子就是为女高音、钢琴和管弦乐团谱写的那段“Chio mi scordi di te?”。

莫扎特音乐的一大特色就是公众与个体之间的鲜明对比。你应该能想到某些钢琴协奏曲中的合奏,特别是《C大调第二十五钢琴协奏曲》K.503,其中几乎没有独奏段落,因为这部适于正式、欢庆和公共场合的作品就是要深度的展开。



迈:很喜欢《C大调第二十一钢琴协奏曲》K.467吗?

布:还可以,尽管是庄严的快板,这部钢琴协奏曲还是非常风趣和雅致,只是第二乐章中兴高采烈、充满热情的夜曲除外。莫扎特音乐中还有以下各种对比:宿命于个人;潇洒、优雅与庄严;滑稽与严肃;反语与直白――特别是在《女人心》中。始于何处,终于何处?一个永恒的话题……


迈:在此,有一个思辨问题让我不解,对于贝多芬,我们可以想像出作曲家在创作过程中心灵上经历的痛苦挣扎。在演奏贝多芬的作品时,人们就能想起他来。但是对于莫扎特来说,情况则完全不同。在他的作品和他的人格之间,是否存在着一面无法穿越的壁垒?

布:这是一个非常有趣的问题。我基本上同意这样的观点:你不应该从作曲家的作品中来概括作曲家本人,也不能根据作曲家本人来推断他的作品。只有在特定的情况下才可以这么做,但那只是例外。我个人更偏向于让所有艺术家大隐于市,就像莎士比亚,在日常生活中没有人知道他。人们对艺术家的理解越少越好,特别是对作曲家。当贝多芬被描绘成为一名包容一切的博爱者时,我不得不指出,除了《第九交响曲》第四乐章以及《费德里奥》最后一幕大合唱以外,贝多芬还谱写了许多其他作品。如果说到作品的寓意,莫扎特的“魔笛”和巴赫的“受难曲”都具有深刻的寓意。贝多芬的音乐表现,涉及到从公众到个人、从超然到俗趣、从才智敏锐到“永恒的真理”。然而,他的《迪亚贝利变奏曲》中却不带丝毫的悲悯。无论如何,你也看不出其中的寓意,除非像德国作家克赖斯特所说的,“当感知穿越了无穷,优雅就会再现。”当然,如果你已经形成了英雄贝多芬的传统观念,这句话怕是难以理解了。

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