！我还活的时候要歌颂我的 神！（诗篇146篇2节）
沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特（Wolfgang Amadeus Mozart，1756年1月27日－1791年12月5日），出生于神圣罗马帝国时期的萨尔兹堡。欧洲古典主义音乐作曲家。1760年，莫扎特开始学习作曲。1763年至1773年，莫扎特随父亲在欧洲各国进行旅行演出。1781年，莫扎特到维也纳开始10年的创作生涯。1791年莫扎特开始创作大型宗教音乐作品《安魂曲》。莫扎特的主要代表作有：歌剧22部；以《费加罗的婚礼》(The Marriage of Figaro)、《唐璜》、《魔笛》最为著名；交响曲41部，以第三十九、四十、四十一交响曲最为著名；钢琴协奏曲27部，以第二十、二十一、二十三、二十四、二十六、二十七钢琴协奏曲最为著名；小提琴协奏曲6部，以第四、第五小提琴协奏曲最为著名；此外，他还写了大量各种体裁的器乐与声乐作品。
安魂曲其实也是弥撒曲的一个分支，，安魂曲的唱词与普通弥撒基本相同，但省略了荣耀经（Gloria）与信经（Credo），增加了“震怒之日”（Dies irae）。之所以称为安魂曲，是因为唱词的首句以“Requiem aeternam”开头，第一句是“主啊，请赐予他们永恒的安息”。安魂曲这个名词在音乐上接受的人比较多，而教会一般将其翻译为追思曲。从经文的内容可以看到，安魂曲主要是表现了对主的服从，祈求主的怜悯，抒发对神的恐惧，还有相当比例的欢呼声、赞美歌、羔羊颂等来的伟大。所以人们可以从中听到升华之声、礼拜之乐。一如经中唱到“天地间充满主的荣耀，欢呼之声响彻云霄”。
莫扎特的安魂曲是他临终前仍未完成的作品，是莫扎特最后一首庄严的宗教音乐，与威尔第、佛瑞的安魂曲并成为世界三大安魂曲。1791年秋天，莫扎特曾对妻子说：“我想为自己写一首安魂曲。”不料很快应验，瓦尔茨格伯爵来请他作一首安魂曲以悼念亡妻,莫扎特立即全身心地投入到这部作品的创作中。当时虽然手头上还有其它工作，但是为了赶在约定的时间交出曲子，莫扎特一边流泪一边创作，以至于病情急剧恶化，终于在十二月四日晚写到第三部《进咏叹》的第六曲《痛苦之日》第八小节时，感到力不从心，再也无法提笔了。他感到自己大限将至，立即找来弟子苏斯梅尔，指示曲子的未完成部分。十二月五日零时五十五分，伟大的作曲家，音乐神童沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特撒手西归，享年仅35岁。莫扎特死后，这首未完成的安魂曲由他的弟子苏斯梅尔整理完成。
作为一种宗教音乐形式，安魂曲常用于悼念亡人，表达了人对于死亡的恐惧和对人生的依恋。一般来说，这种音乐都充满痛苦、哀伤甚至阴森恐怖的气氛。而莫扎特的这首安魂曲却与众不同，他在生命的最后时刻谱写的这首乐曲正是为他自己而写就。他一生都带给人们快乐，在离开人世前表达的与其说是悲哀，倒不如说是对天堂的向往和摆脱尘世的解脱。静静聆听这首曲子，你会获得一种无与伦比的美感，这种美是纯洁的、崇高的、神圣的、超凡脱俗的。它体现了人类对世俗纷争的鄙视和厌恶，对永恒的欢乐、安宁、和平的渴求。那震撼心灵的动人旋律，伴随着那雄伟庄严的启示，将萦绕在脑海中久久不绝。
莫扎特的音乐是带有强烈宗教情怀的，他的音乐几乎无例外地染上了基督徒的性格，那就是凡事喜乐，不断祈祷和赞美。所以如果你确实感受不到基督世界里的荣耀概念，那莫扎特的音乐手法一定会显得很“原始”。反过来，这里边简单而纯洁至极的表达，就是神的语言。《安魂曲》所表现的是纯粹基督徒信仰的感情，莫扎特把他那套迷人的手段和浮华的风韵完全牺牲了。他只保留他的心，而且是一颗谦卑、忏悔、诚惶诚恐、向上帝倾诉的心。作品中充满了痛苦的骇怯和温婉的悔恨，充满了伟大的、信仰坚定的情绪。某些乐句中动人的哀伤和涉及个人的口吻，使我们感觉到，莫扎特替别人祈求灵魂安息的时候，同时想到了他自己。
后人感叹：莫扎特就是个孩子。不同的是，神在他大脑里装满了乐谱。
《安魂曲》全曲由八大乐章组成：
序曲："Introitus" 进堂咏
第一乐章："Kyrie" 垂怜经
第二乐章："Sequentia" 进咏叹
第一乐段：震怒之日 (Dies irae)
第二乐段：号角响彻四方(Tuba mirum)
第三乐段：威严的君王(Rex tremendae)
第四乐段：慈悲的(Recordare)
第五乐段：无地自容 (Confutatis)
第六乐段：痛苦之日 (Lacrimosa)；
第三乐章："Offertorium" 奉献经
第四乐章："Sanctus" 圣哉经
第五乐章："Benedictus" 赞美经
第六乐章："Agnus Dei" 羔羊经
第七乐章："Communion" 领主咏
震怒之日(Dies irae)
拉丁文：
Dies irae,dies illa
Solvet saeclum in favilla,
Teste David cum Sibylla.
Quantus tremor est futurus
Quando judex est venturus,
Cuncta stricte discussurus.
这一天，神怒之日。
天地将燃烧成灰烬，
正如大卫与西比拉的预言。
人们胸中多么充满恐惧，
当审判者从天而降，
严厉地判决一切。
光明之子 2017-10-05